日本人是怎么看待我们的“抗日神剧”的?
1、一笑而过 其实日本人在看这些抗日神剧的时候，他们会单纯性的当成一部电视剧来看，面对那些侵略者可能就是他们的祖先，只是他们觉得没有什么问题，可能就一笑而过也就结束了，就跟看泡沫剧差不多。
2、他们是一种非常不开心，不满的情绪，因为在我国的抗日剧当中，他们都比较的弱，而且最后被我们打败的很惨。
3、神剧之所以为神，就是因为不符合事实，拿这样的剧示人，不但是对历史的不尊重，也是对自己的不尊重，既然自己都不尊重自己，怎么叫别人尊重你呢？看过电影《血战钢锯岭》的其实应该都有体会。
4、中国在国内拍摄抗日神剧，而日本国内也在 侵华的影视节目。只不过双方的角度不同罢了。
兵马俑让日本人参观吗
让。筹备3年多的《兵马俑与古代中国秦汉文明的遗产》文物大展在西安友好城市日本京都正式拉开帷幕，上千名日本市民游客专程前去参观，兵马俑在日本巡展吸引众多日本观众前往观看。
兵马俑的发现一时间引起了世界上各国的关注。自从出土以来，先后更是有200个 的 人物前来参观拜访。这其中呢就有日本 的 人，特别是在当时日本大阪城市建立400周年庆后，他们向中国申请借用兵马俑做展览。
然而让人气愤的是，这些在我国被当成宝贝，精心呵护了数十年的珍贵古物，到了国外之后，却遭到另外一番待遇，就好像是它们自身携带的一个“诅咒”，内容便是：别把我们（也就是兵马俑）送出国。
大多数抗日剧都把中国人过度神化,日本人是怎么看待中国人拍的抗日剧情...
从相关的信息来看，大多数的日本观众都不重视这些抗日神剧。根据相关 的报道，为了表达日本人对于中国抗日神剧的态度，有位日本的作家专门创作了一本书。这个作者叫岩田宇伯，这本书的名字是《抗日神剧手册》。
冷眼旁观 对抗日神剧冷眼旁观是大部分日本人的看法，所以日本从来没有出现过抗议中国在影视剧中丑化日本形象的事件，即使他们知道日本在抗日神剧中被丑化，他们也就一笑而过，懒得关心。
许多日本人表示即使自己非常愤怒，也解决不了问题，因为这是中国人拍的影视剧，有些日本人甚至还在影视剧中发表了自己的评论。说道，这样的剧情非常有意思。
为什么中国人仇恨日本人？是因为在1937年到1945年的八年时间里，日本对中国展开了侵略。而在侵略战争中，日本除了杀害中国军人之外，还对中国的普通百姓进行了毫无人性的杀害。
大家在拍摄抗日剧的时候都会将中国的角色进行美化，而且还将很多中国人设定的无所不能，这样的剧情让很多人都觉得非常的虚伪。
日本人看中国的抗日神剧会有什么反应?
一笑而过 其实日本人在看这些抗日神剧的时候，他们会单纯性的当成一部电视剧来看，面对那些侵略者可能就是他们的祖先，只是他们觉得没有什么问题，可能就一笑而过也就结束了，就跟看泡沫剧差不多。
他们是一种非常不开心，不满的情绪，因为在我国的抗日剧当中，他们都比较的弱，而且最后被我们打败的很惨。
冷眼旁观 对抗日神剧冷眼旁观是大部分日本人的看法，所以日本从来没有出现过抗议中国在影视剧中丑化日本形象的事件，即使他们知道日本在抗日神剧中被丑化，他们也就一笑而过，懒得关心。
日本人因为怕考古证明其祖先是徐福,才害怕考古的吗?
这个是假的。关于这个问题，我会从两方面去说，一方面是徐福是否是日本人的先祖，一方面是日本人的考古。然后希望能够帮助大家去更好地理解这个问题。下面是我的
以及后来的宋朝时期有很多文章也指出过，日本人曾认为徐福就是他们的祖先，因为当时可能是出于自己还比较弱小的关系吧，想要巴结一些比较强大的人。
其实总的来说日本不是不敢考古，也不是不喜欢考古，只是自藤村新一的黑历史给日本考古界带来不好的影响，而刚好在日本国内找不到什么具有考古意义的东西，所存在的东西，他们保管的也挺好，所以他们不太热衷于在国内考古。
惧怕流言成真据《日本国史略》提到：孝灵天皇七十二年，秦人徐福来。(或云，徐福率童男女三千人，赍三坟五典来聘。福求药不得，遂留而不归。或云，止富士山。或云，熊野山，有徐福祠。
